Toutes les religions proposent des symbolisations du monde et de la vie humaine avec des rituels qui leur correspondent.

Les sacrements chrétiens s’inscrivent dans cette logique; un sacrement est un signe qui renvoie à une réalité, à des passages de la vie sur terre, comme la naissance, le baptême, le mariage ou la mort.

Comme tous rites, les sacrements doivent être appréciés au regard des réalités humaines qu’ils supposent et surtout ils doivent être respectés.

• Le rite du BAPTÊME est le premier des sacrements de l’initiation chrétienne, celui qui fait de l’individu un « petit Christ ».
• La CONFIRMATION est le deuxième sacrement, elle est plus difficile à appréhender sachant qu’elle fait intervenir l’Esprit Saint.
• L’EXTRÊME ONCTION ou onction des malades, dorénavant, tout malade peut requérir l’onction, même s’il n’est pas à l’article de la mort.
• La CONFESSION ou sacrement de réconciliation sert à livrer le secret de l’âme, suivie par l’ABSOLUTION, formule par laquelle l’âme est délivrée de ses péchés.
• Le MARIAGE a un caractère universel et est un impératif de la procréation et des exigences de l’organisation sociale. Pas plus que le mariage Juif ou Musulman, le mariage Chrétien n’est pas d’origine religieuse.
• L’ORDINATION ou sacrement de l’ordre est réservé à ceux qui s’engagent à servir l’église comme les Diacres, les Prêtres, ou les Évêques.